台灣基督長老教會人權宣言卅週年

台灣基督長老教會人權宣言卅週年
舉辦反省與展望國際研討會 從人權到教會型態 展現成熟的民主
【記者雷式明新竹報導】台灣基督長老教會紀念人權宣言卅週年，舉行反省與展望國際研討會，3至6日在新竹聖經書院舉行。來自世界各地的牧者、教師就人權、教會使用的語用及靈恩與方言宣教的方式，展開熱烈的討論。
從事實獨立到法理獨立
台灣長老教會總會議長潘慶彰牧師表示，不論任何的時代，教會都有不同的社會責任，教會不應與社會脫節。
他指出，人權宣言卅週年，面對國家新的需要，應該再要有明確的宣言。長老教會要向普世教會、全世界提出「台灣有權利進入聯合國」，包括進入世界衛生組織等。
台南神學院榮譽教授鄭兒玉牧師以台語簡介「人權宣言」的歷史背景及經過；玉山神學院陳南州副院長以英文宣讀「以台灣正名作為神學任務與促進國際公義的途徑」；高俊明報告如何從「事實獨立」邁向「法理獨立」的專題。
賽德克族瓦旦‧吉洛牧師希望總會制定確實的獨立行程表。他說，賽德克族正名之後，接著就要宣佈獨立，讓台灣多一個邦交國。
多元的台灣文化
第一天晚上文化之夜有西拉雅的竹音樂團、新竹山光教會的泰雅爾詩歌，北農教會布農歌舞組曲及客家中會的客家詩歌獻唱。大會尊重每個人用母語發言的權利，有時用台語、英語、布農語、泰雅爾語的發言。
鄭兒玉牧師表示，有史以來台灣第一個本土政權，在內外衝擊下仍然有很多的不穩定。他建議未來兩次國家重要的選舉，要請普世教協派觀察員到台灣，確保選舉的乾淨。
前任總會議長王南傑牧師回應說，教會公報傳達長老教會的立場不夠力，應檢討公報現在大眾化的路線，是否合於知識份子的需要。
他提議，要學習摩門教的宣教精神，差派宣教士去宣教。
張清庚牧師回應說，他在卅年前擔任總會議長，讓北部教會與南部教會一致支持「人權宣言」的艱苦歷程，現在他雖失望但仍然樂觀。
包容與民主的討論
張清庚牧師建議教會要用台語，停止華語的敬拜，否則慢慢地台語就會消失。同時教會使用敬拜讚美的方式，許多人追求靈恩都值得檢討。有的牧者說，要唱新的詩歌，舊的詩歌無用，但最舊的是聖經，到現在仍然有用。許多教會以聖靈治病，他說，如果要醫病讀醫學院就好，不必讀神學院。
玉山神學院副院長陳南州特別用華語說，台語有很多種的語言，不應用河洛人的沙文主義，來壓迫原住民的語言。
教會青年代表的表示，他在學白話字，但沒有很好的師資，台語聖經很難讀。其實我們講的華語有中文對應的字，同樣也可以對應到台語的發音。他希望總會的政策要清楚，政策要讓人看見真理。
六張犁教會莊淑珍牧師表示，她深感前輩對台灣人權所做的貢獻，也相信前次總統選舉的兩顆子彈是上帝的祝福，但希望教會往前看。她表示，廿一世紀是亞洲宣教的世紀，台灣在華人世界佔有重要的地位，要影響亞洲乃至整個世界的華人。
青年歸主協會董事長李勝雄律師表示，身為律師，他深深了解語言的問題是最大的溝通障礙，他建議人權宣言的下一步，要擴及兒童、婦女人權。