桃園佳音教會

桃園佳音教會
葉耀州父子為教會買福音車 見證捐得樂意
【記者雷式明桃園報導】桃園佳音教會葉耀州、葉子嘉父子贈送教會全新福音車一台，日前（2日）邀請論壇報社長黃清一牧師祝福，見證葉耀州、葉子嘉父子捐得樂意。
這次是葉耀州第二次送教會福音車，他從事建設公司廣告行銷，以一百五十萬元佣金的百分四十奉獻買車。葉耀州指著有小顎症的兒子葉子嘉表示，兒子是他事業的天使，也會成為別人的幫助。
屬靈同伴的父子
國小四年級的葉子嘉，今年就要滿十二歲，身高只有一百公分左右，他是教會敬拜團最小的成員，打鈴鼓、唱詩歌，歌聲清晰優美。
葉子嘉出生時舌頭伸不出來，不會呼吸，做過氣切手術，四歲時才把氣切傷口縫合。葉耀州說，小顎症也是顎裂患者，身體突然的病痛，都會帶來極大的傷害，通常活不過廿歲。
葉子嘉在五歲時，突然駝背，脊椎側彎，經過台大醫院兩次開刀，第一次手術用十三小時，一個月後，第二次開刀花了九小時，拿掉三節脊椎骨，共縫了一百多針。葉耀州流著眼淚拉起子嘉的衣服，指著右背到整個脊椎的傷痕說，當麻藥退去，葉子嘉喊痛，孩子沒哭，做父母的卻哭了。
葉耀州表示，葉子嘉非常喜樂，凡與他接近的人，都感覺到他喜樂與愛主的心。他做生意有很多心情的起伏，子嘉常有安慰和提醒。
在父親懷裡的葉子嘉拿起衛生紙，為父親擦眼淚。他看見過天使，形容天使是白色，圓圓的臉，三角形的身體，和兩隻翅膀。
做上帝金錢的管家
曾經負債一百七十萬元，建設公司應付一百萬元的佣金，只給了五十萬元，葉耀州本來要追討不足的五十萬元，但葉子嘉覺得上帝另有賜福，果真來了一筆八十萬元的收入。
葉耀州決定百分之廿奉獻表示感恩，有很多聲音對他說，他沒有房子，只要奉獻十分之一，多餘的錢可以做為買房子的頭期款。但他看見上帝藉著他，供應教會的需要，他只是金錢的管家。
最近，他有了三百六十萬元的佣金收入，他決心奉獻百分之卅，做為教會經常費，後來又有一百五十萬元的收入，他就奉獻百分之四十。
至今沒有屬於自己的房子，葉耀州表示過去一百多萬元的欠債已經還完，目前有衣有食就當知足，而且教會比個人重要，積財寶在天上比在地上好。
家有好榜樣
葉耀州表示，他從小家裡貧窮，長大之後兄弟姊妹事業有成。他說，姊姊葉秀敏長老，年奉獻比年薪高；外公作傳道人也有好榜樣：他的外公曾經在九份長老教擔任傳道，後來被派到十分寮兼任傳道，很多人說外公的擔子增加了一分，但外公表示本來是九分恩典，變成有十分恩典。
葉耀州表示，他不擔心子嘉的未來。他與子嘉都活在當下，相信上帝給的擔子都是扛得起的。

柯馬太牧師主持醫治特會

柯馬太牧師主持醫治特會
讚美的吶喊與寬恕有助健康
【記者雷式明苗栗報導】苗栗禱告山新春除夕起連續五天特會，約有一千人參加，許多人帶著病痛要前來，柯馬太牧師不僅為人禱告，並教導吶喊的讚美與寬恕有助身心靈健康。
柯馬太牧師以詩歌為禱詞，跪著帶領大家用讚美、與祝福來尋求身心靈的醫治，許多人舉手證實自己得著醫治。
柯馬太牧師強調，病得醫治需要醫生的察驗。年初柯馬太牧師在印度主持醫治特會，一名脊椎病變不能彎腰的人，得了醫治，他的醫生在旁證實；一名原需要換腎的人，在佈道會中得醫治後，醫生仍然為他動刀，劃開身體發現病人已有一個健康的腎。
吶喊與讚美的醫治
柯馬太牧師強調，吶喊與拍掌的讚美對健康大有幫助，他引用詩篇四十七篇1節「萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向神呼喊！」表示，美國霍普金斯大學的研究發現癌細胞很怕氧氣，當我們大聲呼喊時，肺部的廢氣就會出來，可以吸進新鮮的氧氣。我們平時呼吸約有三分之一的氣會仍存在肺部，但在吶喊時就能把肺部的氣呼出，吸進新鮮的空氣。
另外在拍掌時，我們指尖通往各部門的神經都活絡起來，柯馬太牧師表示，拍掌按摩全身神經細胞，對健康很有助益。
無償的祝福
柯馬太牧師表示，神給基督徒的是今生與無償的祝福，沒有對價的關係。他用彼得前書三章9節「不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」說明，基督徒藉著耶穌白白得著福氣，這種福氣是在地上就能享受的。
柯馬太牧師要大家學習主耶穌的好榜樣，彼得三次不認主，耶穌以愛的眼光回應彼得，並在復活時，要門徒去告訴彼得主復活了。
他表示，基督徒要得祝福，每天要研讀神的話，更新自己的生命。神的話像兩刃的劍，那裡有愛，那裡就有責備。當主無條件的愛充滿我們心中，我們奉主耶穌的名，所有的敵人都會跪下，所有的疾病都要痊癒。

柯馬太牧師：神報仇的日子就是與敵人一同敬拜主。

禱告山新春特會
柯馬太牧師：神報仇的日子就是與敵人一同敬拜主。
【記者雷式明苗栗報導】苗栗禱告山舉行「持續在神的祝福中」新春特會，印度籍柯馬太牧師表示，祝福敵人自己就得著祝福，在神報仇的日子，敵人要與我們一同敬拜主。
他期許台灣教會成為亞洲的「安提阿」，開啟各國福音的鑰匙，五月他將帶領台灣牧者前往印度舉辦佈道會，希望能有十萬人信主。
台灣是亞洲的安提阿
他以歷代誌十一章三名勇士為了能讓大衛有水喝，到非利士人的境地去打水，警戒的人與打水的人同工都是勇士，說明差派與被差派的都蒙祝福。因為台灣的協助，過去五年，三年才能完成的工作，一年就完成了。柯馬太牧師表示，願意接受台灣教會的差派到印度、中東及泰國去傳福音。他希望印度成為全世界差派最多宣教士的國家。
敵人信主是神報仇的日子
他以路加福音九章51-54節耶穌被接上天的日子近了，就往撒馬利亞的村莊去，撒馬利亞人並不接待耶穌，門徒希望耶穌像以利亞一樣從天降下火來燒滅他們，但耶穌去斥責門徒說，人子來不是要滅人的性命。
柯馬太牧師表示，當印尼海嘯發生，很多人說海嘯是神的報仇。柯馬太牧師認為這些死了的人去哪裡？誰贏了勝利？他相信神是愛，要拯救所有的人。
柯馬太牧師指出，印度北部有六十多間教會，三年前那些在聚會場所殺他不成，把鋼琴劈成三段的人，第二年請柯馬太牧師前去領佈道會，這些人全信主。他指出，這就是神的報仇。
祝福帶來復興
柯馬太牧師初信耶穌時，面對母親及妻子和朋友的反對，他覺得自己被孤立。但他祝福反對他的人，當周圍的人看見基督徒的祝福成真，感受到主耶穌是活的神，不久他的妻子、母親及朋友都成了基督徒。
柯馬太牧師也到監獄去傳福音，一名印度恐怖份子把警察局長的手砍斷了，到監獄被警察打得很慘，柯馬太牧師到監獄為這名恐怖份子祝福，恐佈份子信耶穌之後，成為教會的宣教士。
他指出，囚犯在監獄裡，只會學更多做壞事方法，變得更壞，但唯有主耶穌能救他們。柯馬太牧師也表示，印度教會就是這樣快速的增長。
福音要翻轉城市
他解釋當地的宗教領袖不喜歡他的原因，因為人信基督，廟就關閉。去年母神廟會，大象到各家收米，當地有一百零三家基督徒家庭沒有給米，廟會慶典因此無法舉行，宗教領袖就恨柯馬太牧師。他們說，因為基督徒在那兒，城市沒有平安，傳基督信仰帶來紛爭。
柯馬太牧師說，印度教徒把他的像片放在草人身上遊行，揚言如果他到那兒，就要把他燒掉。柯馬太牧師覺得遊行是免費廣告，讓全城的人都認識他。柯馬太牧師表示，激烈的抗爭表示傳福音有回應，可以再採取行動。
最近印度北部有三百一十名信徒被殺，教會被關閉，當地的牧者邀請柯馬太牧師協助，五月柯馬太牧師將帶領台灣彰化地區的牧者前往。柯馬太牧師深信，基督信仰要翻轉城市。

風水地理師信主 簡榮美每周帶人信主

風水地理師信主 簡榮美每周帶人信主
【記者雷式明桃園報導】中壢聖教會會友簡榮美原是看風水的地理師，在生命垂危之際，呼喊主耶穌救她，自民國九十四聖誕節受洗後，帶領一百多人信主。
彰現主的榮美
27日主日崇拜結束，蘇信行牧師為著簡榮美帶來的慕道友趕鬼，蘇牧師說，要轉介到台北內湖就近的教會跟進。
簡榮美很遺憾地表示，幫人看風水，落得家破人亡，很不值得。「榮美」是信主後改的名字，為要彰現主耶穌的榮美。
簡榮美她小時候去過教會，讀的是滬江高中基督教的學校，在新竹工研院工作時，也曾參加過查經班，接觸基督教信仰。
以巫術致富
簡榮美年輕時喜歡看風水，拜師學算命、紫微斗數、卜卦、巫術等。自民國七十六年在竹北幫人家看風水，她表示，每天晚上她可以看上五至八家，每家給付一萬二千元到三萬六千元不等，她自己也行銷健康儀器，賺錢很容易。
民國九十四年農曆七月，簡榮美覺得自己身體軟弱，整天頭昏腦漲。她去水果攤買水果，老闆看著她說，快要死了；去廟裡抽籤也是下下籤，而且閻羅說八月中秋就會過世。她問，為什麼會死，答案是猴靈及蜘蛛靈作怪。
簡榮美也感到她身邊有很多無形的東西，她在家裡貼了很多符咒，不敢出門，並到蛾眉普廣會館尋求解運，對方要求十八萬元作法。
找耶穌突破邪靈勢力
簡榮美因為肝臟和脾臟衰竭，腹部疼痛難奈，眼看活下去的希望渺茫，她覺得很不甘心，自己辛苦半輩子，還沒有享受，財產都要歸別人所有。她行銷健康醫療儀器，透過生意往來的關係認識中壢聖教會周弟兄，周弟兄建議簡榮美說，身上的靈與靈打架，受害的是人，建議她要突破邪靈的勢力，簡榮美記得當時她回到美濃老家，自己竟然喊出「主耶穌救我」。
邪靈像游絲離開身體
九十四年十月簡榮美，來到教會尋求協助，蘇信行牧師為她趕鬼。她說，自己一直哭，約一小時，過去拜過的邪靈一個個被叫出去，密宗、一貫道、土地公、紫微斗數、卜卦、米卦、巫術等邪靈像游絲般從她身體出來，特別在趕看風水的邪靈，她覺得是從她的瑣骨出去的。
親見主的醫治
之後，簡榮美把家裡價值七十萬地理風水邪靈的書全部燒毀，就每天按著早、中、晚、宵夜時間，讀經、禱告、傳福音，並自己趕鬼，有八個月之久，她的腹部不再疼痛。
她聽牧師說，人是上帝造的，人的身體器官出問題要找創造的上帝來換。民國九十五年六月她到台北參加全球禱日活動，她看見右眼的天空出現三滴紅色血滴，慢慢跳到她面前，由小變大像一個鮮活的肝臟，接著左眼的天空也出現三滴血滴，由小變大，像一個鮮活的脾臟，她覺得這是上帝的醫治。
簡榮美仍對邪靈敏感，當她看見人被邪靈附身，只要點出問題，很容易把人帶到教會。

郭美江牧師主領醫治釋放課程

郭美江牧師主領醫治釋放課程
帶來復興與合一的果效
【記者雷式明桃園報導】北美愛修園郭美江牧師日前在桃園平鎮浸信會主領醫治釋放課程，她以被拒絕的根產生被拒絕的人格，現場並示範釋放的方式。
郭美江牧師她服事內在醫治範圍包括個人、家庭、教會及地區的醫治。她說，內在醫治使人與神、人、環境與自己內外合一；釋放則帶來復興，使軟弱者被堅立，回到神面前恢復屬天生命的身量和位分，就是復興。她強調，我們的阿爸父很富有，但我們常過得很貧窮。
從被拒絕中釋放出來
她引用雅各書三章15、16節說，在何處有嫉妒、分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。創世記記載亞當、夏娃被神棄絕、亞伯與該隱獻祭中的該隱及以實馬利被棄絕的故事。郭美江牧師表示，主耶穌是世上受棄絕最深的人，成全人類的經驗。
郭美江牧師說明被拒絕的根包括受孕、出生、家庭及社會環境因素等。被拒絕之後可能產生攻擊行為有：反叛、生氣、固執已見及不正常的性行為等；消極的自我拒絕：包括低自我形象、自卑、冷漠等；各種的恐懼：懷疑、不信、自憐、不成熟的情緒等都是。
郭美江牧師表示，釋放是透過靈裡不斷的成熟而來，經由愛的能力得到釋放，約翰一書16節說，在愛裡沒有懼怕，可以經由人的禱告和輔導得著釋放。
郭美江牧師指出，透過信心、十字架寶血、聖靈的能力，並穿上屬靈的軍裝都能使我們得釋放。她也說，今日回教世界是被棄絕最深的地區，唯有用愛可以打破一切銅門鐵閂。
有聖靈在其中
郭美江牧師並示範角色扮演的醫治釋放，讓一個從小因為是女性，被祖母棄絕，做角色扮演的醫治；她也介紹回到從前的記憶醫治法，當回到從前受傷害的情境，被棄絕的人看到主與他們同在被棄絕的現場，帶領他們一同走過，通常傷害都會得到醫治。
郭美江牧師並用水洗臉的方式，宣告主的靈要洗去我們一切的羞辱、污穢時，許多人泣不成聲。郭美江牧師強調，這些是她在富勒神學院學的全人醫治的課程，並非一般心理學的輔導方法。她強調，不是倚靠方法，乃是倚靠神的靈方能成事。
郭美江表示，雖然一般心理學也這樣輔導，但聖靈會引導，帶出聖聖靈的恩膏。例如，她在主領特會時，會求主讓他先知道當天會有什麼樣的病人，到現場確知自己要如何服事。她表示，自己隨時都在聽主的聲音，包括穿那一件衣服，到市場買菜選購食物，她都讓主參與其中。
要有悔改的行為
郭美江牧師帶領大家做釋放宣告。她表示，自己做內在醫治釋放時，可以拿著清單，大聲的宣告，對神完全敞開，單純仰望，潔淨更新銷毀被棄絕證據。此外，釋放後要有悔改的行為，大量讀經、分別為聖、與肢體連結過聖潔生活。

木匠的家年終特賣

木匠的家年終特賣
環保創意中找到耶穌
【記者雷式明桃園報導】桃園「木匠的家」
日前舉行年終拍賣會，十元的長褲、卅元的大衣，免費的咖啡和音樂，一天之內賣出二分之一庫存家具。
晚上樂團、歌手志工與同工一起享受大廚做的炒麵，講到「木匠的家」想到的是什麼？「木匠的家」關懷協會總幹事劉修榮問？回答說，「二手店」。劉修榮更正說，是社區福音。
社區關懷 到差派宣教士
上百坪大的「木匠之家」以免費飲料，提供社區活動空間，周二、四晚上有英文查經課程。與勞委會的多元方案結合，從事資源再生利用的環保事業，都是要把人帶到神面前，劉修榮說。
劉修榮表示，八年前桃園中壢地區的青少年到台北淡水參觀青年使命團的磐石咖啡屋後，回到中壢與眾教會分享。中壢中原大學的老師與教會對撞球場、網咖林立的中壢市有很大的負擔，成立木匠之家配搭外國宣教士免費英文班，帶領人進入教會。
幾年之後，參與的青少年長大了，木匠的家與青年使命團共同差派到宣教工場。
二手家具 支持就業
隨著參與的教會事工重點的轉移，幾年前SARS攔阻了宣教士來台的意願，木匠的家在奉獻與同工的缺乏下，面臨轉型。
當時桃園縣政府重視社區營造，木匠的家被選為活力社區，參與當地社區的總體營造。並有環保二手衣的跳蚤市場，以資源回收爭取到勞委會的多元就業方案，每名來到協會的同工都發展了自己的創意。
十元、卅元一件的衣服能養活同工嗎？劉修榮表示，目前木匠的家受薪的同工有八名之多。
她說，有一名基督徒搬家換家具，送協會一套舊家俱，賣了一千元以上的單價，買得人很多。劉修榮後來就和中壢市清潔隊合作，去搬運報廢家家具回來整修。
劉修榮表示，協會需要一輛載貨車，一對企業家捐贈了全新的載卡多，從此二手家具店正式上路。
環保 創意 找到耶穌
「蝶古巴特」是法文「剪紙與裝飾」的意思，木匠之家把一些廢棄的家具，經過拼貼之後，變成有濃厚氣息的家飾，令人愛不釋手。
漂亮的拼布手提袋從五十元到五百元，元寶針叉，各種動物：長頸鹿、老鼠、小豬、免子可愛的造型的拼布玩偶。拼布媽媽季英姊從小就有藝術天份，曾經在鶯歌從事陶瓷彩繪。在木匠之家定期的讀經聚會，季英姊從佛教徒轉而成為基督徒，其中最大的轉變就是感到平安，多元就業方案的薪水雖少，但她信靠全然供應的神。
玩音本舖吉他老師唐泰山是專業的樂師，經濟不景氣，使得他長期失業。剛來協會時，唐泰山覺得木匠之家的工作不是他想要的，情緒相當低落。但是同工給他很多的愛心和耐心，讓他心靈得著釋放。陳列各種樂器的玩音本舖是木匠之家提供他音樂的本行，支持他重新出發，現在大家都稱他唐董。

泰勞春節退修會 43人決志信主

泰勞春節退修會 43人決志信主
台泰兩地分別跟進
【記者雷式明桃園報導】中壢泰勞服務中心與嘉義暹邏園舉辦第十一屆春節退修會，7至9日在台北縣萬里芥菜種營地舉行，一百六十多名參加者中有六十名慕道友，其中四十三名決志信主。
台泰兩地分進合擊
這次退修會主要的講員有泰國宣道會的加卡潘牧師負責佈道，聖光堂吳丹華牧師負責跟進栽培。負責分組輔導的石榮英宣教士表示，未來將在泰國潑水節時，分別在台灣和泰國兩地舉行跟進聚會，泰國教會會根據泰勞提供的地址，邀請他們的家人參加聚會。
石榮英宣教士在泰國廿二年，她說，泰國是宗教自由的國家，泰皇深受尊人民尊敬，一般老百姓較多是精靈崇拜，很不容易信主。
這幾年她看見泰國教會人數增長及教會合一的見證，許多泰勞及留學生到國外接受了基督的信仰，回到國內影響家人。
她表示，宣教士在泰國傳福音，要學習語言，仍免不了文化隔閡，七年難能帶領一人信主，但泰勞在台灣七天就有一人信主。她表示，大會負責人夏義正牧師是舊約博士，泰勞或許不了解高深的神學思想，但是他們被夏牧師愛心感動。她指出，台灣外事監獄泰國人最多，夏牧師全台監獄跑透透令她感動，自費來參與同工。
回教徒信主見證有影響力
她說，夏義正牧師專程邀請泰國講員是對泰勞的尊重，加卡潘牧師的母親是巴基斯坦人，父親是泰國人，全家都是回教徒，他的信主引起家人極大的振撼。
夏義正牧師表示，加卡潘牧師的見證大有能力。加卡潘牧師講列王記下第七章先知以利沙時代，以色列被亞蘭人攻打，撒馬利亞城被圍困，城中的人幾乎餓死，在城門那裏有四個長大痲瘋的，他們彼此說：「我們為何坐在這裏等死呢？」他們跑到敵軍那裡，發現敵人不見了，救了全城的人。加卡潘牧師，說人生有很多決定，決定要不要洗澡，影響較小，生命中信仰的決定非常重要，信耶穌有永生，不信就是永遠沉淪。
全團一百多人第三天到台北市區觀光，參觀國父紀念館、台北一０一大樓並到內湖美麗華摩天輪遊玩，與會的泰勞同聲說好玩。

聖經聖潔會郝博文牧師

聖經聖潔會郝博文牧師
呼籲台灣教會回到神的話語
【記者雷式明桃園報導】強調遵守聖經教導的聖經聖潔會郝博文牧師表示，看見台灣教會熱心追求復興，到各地學習復興策略，幾年就有一種新的策略，但很多復興策略未必適合台灣，最重要的是要回到聖經，遵守神的話語的教導。
郝博文牧師認為，在物質進步的時代，教會與世界有分別。
聖潔與聖靈充滿
郝博文牧師是美國國際希望差會在台宣教士，在台灣卅年建立中壢、高雄及左營三所教會。
他表示，在佛羅里達的國際希望差會，是聖潔教會的差會，主要強調的是與世界有分別，到現在仍然遵守姊妹穿著長袖、長裙，長髮，不化妝，每周要謹守一天為安息日，與主的親近不做工。
他說，聖經提摩太前書與彼得前書都提到基督徒要聖潔：提摩太前書二章9節「又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾」；彼得前書三章3節「你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾」。
郝博文牧師解釋在美國的聖潔教會是屬於循理衛理宗，追求聖潔的生活，與聖靈充滿。一百多年前，在聖靈充滿講方言與不講方言，而分出了神召會等不同的教派。
他指出，聖潔教會在聖靈充滿時不用方言禱告，從個人的果子，判定有沒有聖靈充滿。
與世界有分別
他說，卅年來，他看見各地各種教派、教會的興起，相信台灣基督徒比例必有增長。在增長中，他也看見台灣教會在物質生活進步之後，大家追求物質生活享受，因而靈命軟弱，聖經聖潔會追求聖潔，就是要與世界有分別。
郝博文牧師在聖德基督書院教書，帶領社區英文查經，並建立聖經聖潔教會。他覺得台灣在偶拜崇拜非常嚴重的地區，很多人不認識神，令他憂心。以中壢客家地區祭祖習俗為例，郝博文牧師表示，紀念祖先是對的，但很多人的紀念中摻雜許多的敬拜。因此，他希望敬祖儀式中要去掉敬拜的意涵。

迦南長老教會鄭正人牧師

迦南長老教會鄭正人牧師
以企業精神經營教會
希望與眾教會一起對社區宣教
【記者雷式明桃園報導】桃園迦南長老教會預定本月掛牌的「桃園青少年關懷中心」因人力不足暫停。
邁入六十歲的鄭正人牧師在短短的幾年把有九十名七十歲老人的教會，翻轉成有八十多名青少年的教會，他覺得牧會的年日不多，樂意分享自己在電子研發與治理教會的專才，希望與眾教會一起同工。
教會與社會經歷豐富
鄭正人牧師是前任長老教會總會議長鄭連昆牧師的第四個兒子，台灣神學院鄭仰恩牧師、長老教會總會鄭英兒牧師及論壇報顧問鄭信真牧師是鄭正人牧師的堂兄弟，眾子中沒有一名是牧者，鄭連昆牧師一直引以為憾事。
鄭正人牧師經營自己的事業，擁有「掌上處理器」國外專利，生產「丹尼爾翻譯機」，在教會做過執事、長老、兼任新竹聖經書院的總務處長，兄弟中他參與教會事務最多。
鄭正人牧師的母親為他能成為牧師禱告多年，一九九七年他的母會松山長老教會牧者邀請他讀神學，他發現妻子早已預備好了，在他人生歷練最豐富時毅然奉獻自己，就讀台灣神學院。
祈禱與宣教的異象
鄭正人牧師表示，過去經營企業的財務、行政及電子專業對牧會很有幫助，迦南教會的會友刷卡進教會，幫助教會快速了解會友的需要，新人一進教會就照相留資料，希望能很快的融入教會。每家都有信徒手冊，詳細說明教會各種事工。
鄭正人牧師表示，迦南長老教會是對內祈禱對外宣教的教會，整個會友的關懷以小組為主，教會已有一半以上的人參加小組，各小組要負責主日崇拜的代禱。
因為教會重視全人關懷，所以有內在醫治的課程，也有各種運動、旅遊及象棋、圍棋比賽的休閒小組。鄭正人牧師表示，牧會雖然忙，還是有時間與會友一起打高爾夫球。
在市區的迦南長老教會不僅用電視把教會講台、基督教電親帶到社區，最近更用四百多萬整修一樓地下室，明亮、乾淨的廁所給人良好的第一印象，教會全年一千六百萬元的經費，有六百萬元用在宣教。
鄭正人牧師細數教會的社區工作說，儲蓄互助社有上億流通的資金，少女庇護所收容援交少女，公園為遊民做醫療諮詢、附近學校生命教育課程、社區營造、支持青少年之家，舉辦松年大學等，並無償借場地讓菲律賓勞工舉行英語崇拜。
與眾教會分享與同工
鄭正人牧師表示，聖誕節的時候，中華路兩旁商家熱烈參與聖誕節佈置，桃園市府也邀請教會到街頭報佳音，在桃園大廟前高喊平安喜樂，因沒有合作單位，市府只找到功德會的人和教會一起穿紅衣服遊行；火車站前遠東百貨公司搭好舞台，邀請教會表演，只有僑愛教會來參與配搭；附近大有國中、桃園國小生命教育需要眾教會參與。鄭正人牧師說，他很樂意分享教會Ｅ化及財務管理的專才，也希望與其他教會一起同工。
他表示，正式做牧師只有四年，七十歲就得強迫退休，希望自己能把握時間多做主工。

石門浸信會李愫蜜傳道領軍

石門浸信會李愫蜜傳道領軍
舉辦花蓮東竹音樂營　卅多名兒童發表成果
【記者雷式明桃園報導】多年沒有傳道人牧養、台東交界的花蓮縣富里鄉東竹長老教會，日前在桃園龍潭石門浸信會李愫蜜傳道領軍，舉辦音樂冬令營，卅多名兒童第一次接觸打擊樂器，有模有樣的演奏「中華兒童」等多首曲目。
李愫蜜傳道表示孩子們可塑性高，第二天就能舉辦成果發表。未來她希望有神學生或傳道人願意獻身當地，培養孩子們成為教會支柱。
培養青少年做教會支柱
李愫蜜傳道分析，東竹地區的孩子多是單親父母在外工作，孩子由祖父母隔代教養，很多孩子已經國中了，很快就會長大。她形容當地孩子資質很好，一天的時間，很多孩子學會多種打擊樂器。
李愫蜜傳道使用的節奏樂器有響板、搖鈴、鈴鼓、小鼓、大鼓、鐵琴、水笛、鈸、三角鐵等。在富里教書的劉芳老師自願來擔任司琴，她說，音樂營對東竹教會來說，彷佛注入一股新的活水。
劉芳指出，透過李愫蜜傳道特殊的樂譜設計，孩子們能很快上手，並在這些打擊樂器中找到對音樂的自信。
好玩的打擊樂外，還穿插葉綠綠的故事分享及繪畫活動，無字天書的故事，金色、綠色、紅色，透過葉綠綠高低起伏的語調及豐富的肢體動作，孩子們個個聽得目不轉睛。李愫蜜傳道也見證，她如何憑著信心過得勝的生活。
遠來的祝福
玉里長老教會潘玉秀姊妹被牧師指派支援東竹教會多年，她與夫婿及公婆在教會開門、打掃、煮飯與領敬拜、講道完全不支薪水。
龍潭桃園總醫院心靈協談室葉綠綠姊妹說，每次回花蓮娘家都會經過東竹教會，並為教會禱告，周日特別去參加教會聚會，認識潘玉秀姊妹。
潘玉秀對葉綠綠說，只要東竹教會的門打開，就會有三、四十名兒童擁進教會，這些孩子的父母大部份都不信主，他們喜歡到教會玩。葉綠綠希望自己學的兒童佈道法、兒童主日學教學法，及向李愫蜜傳道學習打擊樂器能幫助東竹教會，促成此次冬令音樂營的舉行。她指出，喜歡來教會的孩子，多是拜偶像、扶乩家庭出身，是傳福音的好機會。
潘玉秀在服事教會覺得孤單與無力時，對遠在桃園龍潭地區的教會帶來的祝福表示感激。

南京東路禮拜堂惠林成長中心

南京東路禮拜堂惠林成長中心
自行車桃園新竹福音之旅 25人決志信主
【記者雷式明桃園報導】南京東路禮拜堂惠林成長中心年度自行車之旅，昨日離開楊梅希伯崙全人關懷協會，從竹圍經八里返台北，結束四天三夜的旅程，第一次參加的廿五人全部決志信主。
面對挑戰發展潛能
惠林成長中心李智華傳道表示，這是第八年舉辦，路上仍有很多突發狀況，有很多挑戰，也有很多恩典。他表示，一離開台北市，在忠孝橋就有人跌倒，到醫院縫了四針。天氣很冷，下雨，迷路又爆胎等各種問題都有。每天早上在大雨中出門，決心要淋一天的雨，中午放晴，大家得以享受半日晴的恩典；最後一天騎到竹圍，中午時到隊友家享受新年的年糕，覺得很溫馨。
這次參加的自行車之旅的有四十多人，有國小、國中及學生家長。內灣天人岩屋黃天人牧師負責規畫路線。他表示，全程二百二十公里，花費四天的時間完成，主要在帶領青少年認識不同的教會、團體及認識台灣的土地，訓練孩子的信心，發展潛能。
與教會機構聯誼
第一天，從南京東路出發走單車道，騎到二重疏洪道時迷路，整個車隊一直到下午三時卅分才到樹林吃午餐，再騎到龍潭的石門浸會，已經是晚上七時卅分。
石門浸信會預備很好的食物，乾淨的住宿環境，當晚高中生帶領晚會，在闖關遊戲中，隊員彼此間有更多的認識。
第二天，從龍潭騎到新竹內灣天人岩屋，中午到經過關西華光啟智教養院，在那兒午餐，並在他們的二手商店購買商品做公益。
晚上扺達天人岩屋，觀賞「永不放棄」影片，李智華傳道呼召，廿五名第一次參加的朋友，決志相信耶穌。
天人岩屋是一棟會呼吸的房子，地板有空隙，用玻璃帷幕做牆房子裡比外面冷，早上起床發現室溫只有八度，令人印象深刻。
因為抽水馬達壞了，晚上大家只好用雨水洗澡，早上吃雨水煮的稀飯，當地的野菜，辣木炒蛋及黃天人牧師的招牌菜─沙拉夾饅頭都很叫座。
第三天騎向楊梅希伯崙共生家園，希伯崙共生家園的青少年用鑼鼓、號角及鞭炮歡迎，並做家園社區導覽，有喀布茲商店及辦公區、倉庫區及各個共生家庭。晚上晚會，自行車隊與一百五十名共生家園的家人們一起聚會，看各種表演節目，聽社會最底層的聲音和見證。
第四天早上八時多，自行車隊帶著陳公亮牧師的祝福出發，沿著濱海公路往淡水騎回台北。