公館牧羊人之家 魔術表演展現創意

公館牧羊人之家 少年職業培訓成果發表會
魔術表演展現創意
【雷式明苗栗報導】苗栗公館牧羊人之家舉辦少年職業培訓成果發表會，以魔術表演展現創意。
吳玫錦輔導員表示，這次職業成果發表會完全是青少年自行策劃、執行，社區小朋友看見哥哥們的百寶箱變出好多東西，都覺得好奇。吳玫錦也希望藉由這次的職業培訓，能使牧羊人之家擺脫過去的陰影，重新出發。
呈現創意
吳玫錦表示，青輔會針對國中未升學、未就業的青少年，提供ON LIGHT職業訓練，全部四百小時課程，有兩百小時美容、美食的職訓課程，從寫自傳開始，還有溝通技巧、職業倫理與職場安全等課程，協助青少年進行職業探索。未來還有兩百小時的職場的體驗課程，他們要去附近商家，包括生鮮超市、餐廳，體驗職場運作。
吳玫錦說，牧羊人之家，除了有職業探索的課程外，並有單車、攀岩及魔術體驗課程，內容活潑、豐富。但自二月16日開課以來，十六人報名，只有九人堅持到最後，完成學業。某些青少年穩定性不夠，不得不中途下車。
她說，牧羊人之家今年四月開始，規劃重建形象的計畫，看見孩子們自行發傳單，邀請社區民眾，來看他們的魔術節目，相信未來孩子們會有更多相關的創意，呈現在大家面前。

桃竹苗地區全球禱告日

桃竹苗地區全球禱告日
領受聖靈的恩膏 承接宣教的棒子
【記者雷式明桃園報導】桃園、新竹與苗栗地區在31日全球禱告日當天分別在桃園中壢中原大學、新竹靈糧堂、苗栗中華祈禱院舉行，要一同領受聖靈傳福音的恩膏，並鼓勵年輕人起來宣教。
另有新竹縣竹東同工會青年復興禱告會與新豐湖口地區聯合禱告會同時舉行，新竹縣尖石鄉石磊教會及桃園復興鄉奎輝教會也在個別教會的禱告山禱告。
領受恩膏的橄欖油
桃園地區下午二時卅分開始舉行，桃園全福會、大溪榮美教會、中壢聖教會、平鎮浸信會、內壢宣教教會負責節目，縣府靈糧堂韓慧蕙牧師主講感恩祭，說明神在台灣復興的作為及來自以色列的訊息，平鎮浸信會黃烱榕牧師帶出復興作為的信息，中壢真理堂林雄堅牧師主講建立合一團隊的信息，帶領大家悔改禱告。
中壢聖教會蘇信行提出兩千瓶橄欖油的構想，兩千瓶帶著祝福的橄欖油分贈與會者，帶著恩膏回家，為人禱告。
新竹五旬節禱告會
新竹同工聯禱會禱告部陳正弘牧師通知各教會在禱告會前十天，參與在新竹浸信會早上五至六時的禁食禱告會，預備領受聖靈充滿。
五旬節當天下午三時至六時，第一階段讚美敬拜，浸信會新人堂樂團負責，王維真牧師短講後，牧師們二人一組，為信徒聖靈充滿按手禱告 。並為新竹縣、市政府首長及其團隊、城市合一、教會復興禱告。也為得勝者，彩虹，更生團契，醫院，學校團契等福音機構代禱。
第二階段為鄰接縣市鄉鎮代禱，城市之光聖教會樂團主持敬拜，為客家教會、原住民教會、苗栗、桃園，及在台灣各地宣教事工，國家執政掌權者，國家政治清廉，經濟復甦代禱。第三階段為 中國大陸宣教禱告：大陸執政者、大陸教會、去大陸傳福音者。第四階段，新竹靈糧堂帶領 為超文化宣教禱告，也為以色列禱告。
新竹竹東地區青少年聯合禱告會五月卅一日下午三時，在竹東聖潔會舉行，石光聖潔會及五尖教會主領。
苗栗青年興起
「世代合一、青年復興」是苗栗復興禱告會的主題，苗栗長老教會林信道牧師表示，重點在合一，並希望年輕人起來，承接宣教的棒子。他說，今年初，苗栗牧者領受異象，神要加倍使教會得地為業，但要看教會容器能承載多少。他指出，近來苗栗眾教會聚會人數都有增長。並見證神的祝福說，以前復活節聯合禮拜收的奉獻約七萬元，但今年復活節聯合禮拜預算為十六萬元，結果收到十三萬元奉獻，過兩天鎮公所來函補助三萬元，補足所缺。
中華祈禱院吳翠華牧師表示，聯合禱告會也會為以色列及宣教事工禱告，目前已發出七十五封邀請信，希望眾教會都能參與。

歐安慧宣教士：講聖經故事傳福音效果好

歐安慧宣教士：講聖經故事傳福音效果好
【記者雷式明桃園報導】歐安慧宣教士在台灣四十年，一直想用最好的方式傳福音，兩年前
，全心投入口說聖經故事領域。她說，講聖經故事容易記憶，人心容易被改變。
七月20至23日在新竹勝利堂，首次舉行「講聖經故事」研習會，來自美國的華許老師等要幫助父母、主日學老師、傳道人講出生動的聖經故事。
沒有故事就不能吸引人
兩千零五年秋天，歐安慧宣教士錄製了中、英文歸納法查經廣播課程，邀請所謂後現代的年輕人聽，他們說，何人、何時、何地，分析得固然精確，如果沒有自己故事或與自己有關的故事，仍然不能吸引人。
歐安慧宣教士表示，據統計百分之七十五的人，不以文字為接受資訊的方法，他們看影像比看字容易，不喜歡邏輯思考，而以別人的故事學習，沒有故事，就不能引起他們的注意。
以別人的故事學習
歐安慧宣教士有很長的時間投入歸納法查經課程，她記得，曾向室友的男朋友，也是台灣大學哲學系的學生用邏輯的方法介紹福音，這名大學生雖然同意歐安慧所講的，但與他沒有切身的關係，覺得自己是佛教徒，不能信耶穌。
歐安慧宣教士說，中國有很多成語故事，雖然歷史久遠，仍活在現在人的心中，是群體而非單獨的記憶。她記得小時候學注意符號，現在仍會背誦，這些都是口傳加深記憶，與文字傳播的邏輯思考不同。
兩千零六年，歐安慧宣教士在泰國聽華許老師主持「講聖經故事」研習會後，就決定在家裡以說故事的方式傳福音，一周說自己的故事，隔周說聖經故事，讓社區朋友有機會從別人的故事學習。
她說，聖經從創世記開始，就有很多感人的故事。她最喜歡「約」的故事，亞伯拉罕與神立「約」、大衛之「約」、新「約」、舊「約」等足以幫助人改變世界觀。
歐安慧宣教士說，其實教會裡很多人並不了解聖經全貌，主日講道只講部份經文，道理很多，未必達到人心。但講聖經故事，幫助我們對聖經有整體認識，符合群體學習。台灣強調關係的文化，傳福音用口傳，比文字更合適。
忠於不同的學習型態
歐安慧宣教士表示，華許老師從小是一名學習障礙者，記憶力很差，沒有辦法看書。讀大學時，未婚妻每日陪伴，上課時，華許老師在教室走來走去，晚上，未婚妻再把學校所教，重新再教華許。
經過痛苦的學習過程，華語老師編寫的聖經故事生動活潑，有遊戲、詩歌，也有戲劇，是全身投入的學習形態。華語老師給人自由，以自己喜歡的方法學習。
華許老師講故事，首先記住簡單故事大綱，並有一對一的練習，以畫畫、演短劇、寫詩的方式，把聖經故事放在裡面，很容易記得。

賴安淋畫作一

賴安淋的畫作